寺之一。《三国志》中记载，丹阳人笮融在下邳等地建浮屠寺，最多可容纳三千人课读佛经。恢复重建的九镜塔，总高度109米，建成后将成为园区的标志性建筑物，成为目前江苏的第一高塔，塔设计十八层，内设四百八十尊佛像。重建的浮屠寺占地面积60亩，寺庙主体部分用地25亩，整体布局严格按中轴线对称布局，将依此建设三个大殿，寺内还将种植银杏、翠柏一类大树，展现古树苍翠，金殿巍峨的形象，营造出一派古刹名湖氛围。
说起九镜塔和浮屠寺，不能不说起佛教。佛教的哲学思维及文学艺术等，都对中国文化有重大的影响。在艺术上，佛教的建筑和雕刻等，给予中国的建筑和雕刻以很大的影响。在文学上，由于佛经的大量翻译，丰富了中国文学的体裁和内容。下邳人严佛调译的《法镜经》，在佛教史上有很高的评价，就是当今美国微软公司也望尘莫及。在思想上，佛教的唯心主义哲学也使儒家思想受到影响，宋代的理学即在此影响下产生的。
我在寻访九镜塔遗址那天，陈建超先生张口就背出了神秀和慧能的偈子：一个是“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”一个是“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这几句诗偈，让我时常在心里比较、回味。
海纳百川才显其大。集中复建历史古迹，不仅要深挖历史文化内涵，展现历史文化底蕴，还要具有包容大度的胸怀。在九镜湖文化生态园里建造九镜塔和浮屠寺，丰富宗教文化，是改革开放的需要，是建设文化大县的需要，也是建设法治睢宁、和谐睢宁的需要。
经过前期的工作，九镜湖已全部开挖完毕，九镜塔、浮屠寺作为九镜湖文化生态园的重要组成部分，也已开工建设。2007年1月15日在县委十一届三次会议上，中共徐州市委常委、睢宁县委书记蒋国星提出，要加快九镜湖文化生态园建设，年底前建成奚仲像、季札挂剑台、圯桥、戚姬苑、白门楼、儿童画长廊，明年年底完成九镜塔、浮屠寺、汉文化博物馆建设。
五
“往事越千年。”站在九镜湖边，我看到湖中央厚重的九镜塔、浮屠寺地基已浮出水面。一阵微风吹过，漾起满湖涟漪，烟波中，一副鲜活的图景如同电影般的在我面前涌现：在苍翠叠嶂郁郁葱葱的丛林中掩映着万顷碧波，点缀着红墙黛瓦，隐约着亭台幽径。湖面上，画舫游船游弋，阳光下的湖水一片斑斓，湖心岛上十八层高的九镜塔耸入云霄，九面铜镜和琉璃瓦熠熠生辉，眩人眼目。幽深的浮屠寺里，佛香缭绕，梵语不断。儿童画长廊上孩子们无羁的想象像长了翅膀的音符，在跳跃，在飞翔……而此时，生于斯或是情系于斯的历史人物也变得格外清晰，争霸诸侯的宋襄公、一诺千金的季子、果敢智慧的邹忌、谦恭隐忍的张良、美丽善良的戚姬、横刀长啸的关羽、摇扇炼丹的葛洪……他们像早已约好似的，一一涌到眼前，个个栩栩如生，人人唤之欲出，仿佛触手可及。
“想啥呢？”不知何时，我身后走来了一位老汉，他见我痴迷的样子就主动和我搭话道，“前些天，我们县委领导带着几位原籍睢宁的客商来到九镜湖，他们一个个也都像你这样痴迷，这样沉醉，他们一边指点，一边赞美，一会儿感慨万千，一会儿又沉思不语。”
老汉十分健谈，退休前是县印刷厂的工人，家住县城西边的王楼。这次是他第三次来九镜湖了，第一次是陪老伴来的，第二次是带孙女来的，这一次是独自骑着三轮车来的。老汉兴奋地告诉我，徐州有云龙湖，南京有玄武湖，睢宁人向往湖，睢宁人梦想自己的湖。古时候，睢宁有过众多的湖泊，仅黄河以南就有“九湖十二沟”之说，但由于黄河变迁、冲决，多已淤成平地，部分湖泊已划入外县。如白马湖、花 |
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